湖北襄阳斥资百万建郭靖黄石牌坊厂家蓉雕像 背后有何学问?(图)

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核心提示一则斥资百万元建郭靖黄蓉雕像的消息,让湖北襄阳成为网络关注的热点。按照当地官方的说法,他们力图将这个预计将于今年8月底落成的雕像,打造成当地的一个文化名片,而对于用一对武

          核心提示   一则斥资百万元建郭靖黄蓉雕像的消息,让湖北襄阳成为网络关注的热点。按照当地官方的说法,他们力图将这个预计将于今年8月底落成的雕像,打造成当地的一个文化名片,而对于用一对武侠小说里虚拟情侣的形象做城市推广,民间则有赞有弹。
雕像规划图。
  新闻解读   郭靖黄蓉雕像为什么不能建   在一片批评和质疑声中,湖北省襄阳市准备斥资百万元建造的郭靖黄蓉“射雕情缘”雕像,现已暂缓建设。工是停了,但社会的关切依然没有得到有效回应,郭黄雕像仍处于舆论重围之中。
  反对的声音大致有两种,一是质疑此乃形象工程,投资不小,会劳民伤财;二是为小说虚拟人物立像,不符史实,恐误人子弟。暂且不论这两种说法的是非曲直,有一点可以石牌楼肯定,这两种意见其实反照出郭黄雕像具有的两种属性:作为襄阳市汉江风光带亮化工程的一部分,是市政建设的一项举措;作为当地力图打造的城市文化名片,是艺术创作的一个作品。
  由这两种属性出发反思此事缘何引起舆论风潮,其症结便明晰了然了。
  作为一项市政工程,花的是市民的钱,事关公共利益,于理于法都应透明公开,将雕像造价构成、资金来源、项目运作等方面信息广而告之。如此,就保障了公众对这项市政工程的知情权、表达权和监督权,为项目实施赢得了社会基础。尤其是在公众对此事提出质疑后,这样的解释就更加必要,而不是简单的一停了之。从目前看,这方面的工作做得还不够,政府与民众的良性互动较少,由此才产生了种种猜想、非议乃至反对声浪。
  作为一项文化工程,郭黄雕像需要讲究的地方同样不少。1986年就跻身全国历史文化名城的襄阳,外揽山水之秀,内得人文之胜,城市文化的营造,应该更有底蕴,更注重品质,而不是寄希望于依托金庸武侠、郭黄情侣的社会关注度,来石牌坊吸引眼球,走文化搭台、经济唱戏的老套路。
  文化总是充满想象力和创造力的,郭黄虽为金庸小说中的虚拟人物,但其反映的历史年代与襄阳密切相关,作为宋末元初那段艰苦卓绝围城战史的符号化表达,为其塑像也未尝不可石牌坊厂家。但正如襄阳文史专家毕克忠所言,虚拟名人的雕像不能滥建,一定石雕要有历史依据,要与当地的文化传统联系起来,否则就会弄巧成拙。
  城市文化需要长期浸染,人文精神的培育更是一个复杂的过程。从前两年襄樊以巨大成本改名襄阳,到现在耗资百万建郭黄雕像,背后的是是非非,既体现了当地政府对历史文化资源的重视,也说明城市文化建设是一项高难度的系统工程,不是几个地名、几尊雕像就能承载得了的。郭黄雕像要突破舆论重围立起来,离不开民意基础,更需要文化底蕴。否则,就是力排众议、缺乏品质地建起来,也难免在人们心中坍塌。 (京华时报(微博) 李力(微博)言)   本文来源:华声在线综合   该不该建 纳税人说了算   湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像,预计8月底落成。据官方介绍,郭靖黄蓉雕像总耗资100万元,以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型,力图展现文化魅力。对此,网友褒贬不一,赞成者认为雕像是旅游牌,精神符号而已;反对者表示文化形象应符合史实(今日本报A19版)。
  在一个女娲遗骨、西门庆故里都可以拿出来炒作的年代,襄阳市打算给郭靖、黄蓉立像,不算稀奇事。
  网友争议的焦点在于,一座城市为两个历史中并不存在的人物立雕像,继而打造成地方文化名片,是否妥当。我觉得这是个仁者见仁、智者见智的问题。在严谨的历史学家看来石牌坊厂家

,这种明显不符合史实的做法传播开来有可能误导民众,让不知情者还真以为是郭靖、黄蓉守了襄阳。然而国外的城市不乏为虚构人物立雕像的先例,比如丹麦哥本哈根市的美人鱼铜像、比利时首都布鲁塞尔市的“撒尿小孩”,前者取材于童话,后者取材于民间传说石牌坊厂家,二者现如今皆是世界闻名的地标性建筑。
  从“展现文化魅力”的角度看石牌坊厂家,襄阳市给郭靖、黄蓉立雕像,也不完全是附会。历时数十年、惨烈的“襄阳保卫战”历史上实有其事,金庸借郭靖、黄蓉这两个虚构的人物对“襄阳保卫战”进行了文学性描写,从实际效果看,于民众知晓、探寻那段历史大有助益。此外,金庸笔下的靖蓉夫妇几十年如一日苦守襄阳,这种“为国为民、侠之大者”的精神,与曾在襄阳躬耕的着名历史人物诸葛亮所倡导的“鞠躬尽瘁,死而后已”一脉相承,符合儒家文化的传统价值观。
  真正让人担心的是,石牌楼金庸笔下的人物足迹遍布神州大地,如果襄阳可以立一座郭靖黄蓉雕像,那么大理也可以立一座段誉的雕像,华山可以立一座风清扬的雕像,终南山可以立一座小龙女的雕像,扬州可以立一座韦小宝的雕像……用不了多久,全国民众就会在剑气纵横的武侠世界中遨游了。
  照着当下一些地方政府为提升城市名气拼了老命争抢历史名人、挖掘传说掌故的劲头,这种情形并非不可能发生。其实,所谓“形象工程”,所谓“文化搭台、经济唱戏”,并不完全都是错的,只要有利于改善民生,有利增进当地民众福祉,做一些旨在提升城市名气的事情也是政府分内职责,但这里有一个程序正义问题。当地官方称,郭靖黄蓉雕像是襄阳市汉江旅游风光带夜景亮化工程的人文景观之一,换言之,这是个市政工程,花的是公共财政,也就是纳税人的钱。既然不是哪家公司哪个老板出的钱,那该不该立这座雕像就超出了文化讨论的范畴。
  我觉得城市立雕像就好比一个凑份子的游戏,比如襄阳有100万市民,大家每人拿一块钱,来立这个造价100万元的郭靖黄蓉雕像,那么立雕像之前,理当是人人都有发言权,大家一起来讨论要不要立这个雕像,而不能是政府拍拍脑袋,找几个专家论证论证,工程就可能上马。最不济,政府方面提出方案后,有一个向全体市民公示的过程,看看有多少人赞成,多少人反对。
  襄阳给郭靖、黄蓉立雕像,文化上是很难争论出一个是非曲直的,最重要的是,如果襄阳市民同意这么做,觉得这件事挺好,愿意凑这个份子,我觉得就没有什么不可以。(扬子晚报)   雕像背后的“官场经济学”   据7月31日《楚天金报》报道:湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像,预计8月底落成石牌坊厂家

。据官方介绍,郭靖黄蓉雕像总耗资100万元,以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型,力图展现文化魅力。网友对于是否应该修建雕像褒贬不一,或认为是在打旅游牌,或认为文化形象应符合史实,但对于其背后的官场经济学运行逻辑,公众则没有注意。
  襄阳市修建“射雕情侣”雕像,将郭靖黄蓉搬到现实中,有网友戏谑道:杨过、小龙女、黄药师、洪七公、欧阳锋怎么办石牌坊厂家?的确,仅仅按照武侠小说中的人物角色修建雕像,并当成文化形象,襄阳的做法让人很难理解:为什么不修桥补路?为什么不救济贫困?为什么不捐资助学?襄阳急需用钱的地方很多,也都需石牌坊要更多的投入,为什么非要把100万元投到郭靖黄蓉雕像上?
  但面对100万元修建的“射雕情侣“雕像,公众却只有议论的份儿。无论当地责任部门出于什么考虑,毫无疑问,郭靖黄蓉的雕像为襄阳城带来了极大的争议,或者说名声。打出知名度后石牌坊厂家,官员认为就会对当地旅游有所提升,当地政府也就能获取更多的经济利益。对于官员来说,100万元的雕像,带来的账面上的GDP很可能不止100万元,这就是赚了。
  其实,这种常人看不懂的计算方法,就是官场经济学。为官者骨子里离不开政绩,而政绩又以GDP为主,尤其是在经济不景气的时候。近些年,很多地方都有这样无厘头的官场经济学出现连云港(601008)耗资40亿元修建孙悟空主题公园并自称是其老家,黄山市“金瓶梅遗址公园”耗资2000万元且开张后遇冷。此外,各地官员砍树种树,挖路修路,设立雕塑的事情,哪个耗资也不低,为的全是政绩。
  对于襄阳官员来说,仅仅拿出100万元建设“射雕情侣“雕像,不但为襄阳赢得名声,还为自己的政绩锦上添花,何乐而不为呢?你会发现,不只是郭靖黄蓉雕像,其他类似的工程,只要责任部门想干,他们就能拿出这份钱。为什么”射雕侠侣“雕像等工程不提前征求公众的意见呢?因为官员可以用这笔钱为自己买一个好的前程,而且怎么使用他自己能做主,虽然这钱是公款。
  官场经济学之所以在全国各地畅通无阻,是因为整个社会连最基本的“三公消费“都没办法正常监督,更何况这些打着为地方发展旗号所做的预算呢。只要没有”阳光财政“,只要制度无法保障公众对政府的充分监督,只要监督渠道没有真正畅通,别说修建”射雕侠侣“这点事情,说不定有的地方已经在打星矢紫龙和黑猫警长的主意了。(红网)   本文石雕来源:华声在线综合
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