（蒙古记忆）旌表牌坊的节孝坊

类别： 经标牌坊

这次河北之行堪称石牌坊之旅，一路上看到了九座建筑。 碑刻中，本来我最喜欢的是牌坊。 一是体积大，二是做工多，所以最具观赏性。 其次是石碑，然后是雕像。 在石牌坊中，其实墓葬是参观人数最多的，但最近人们对其他经碑地方越来越感兴趣，包括解孝坊。 虽然，这种方表的背后，是某个人。 虽然不是历史人物，但一定与某个历史人物或者历史阶段有关。 这与坟墓没有太大区别，有的甚至放在村外的解小坊，或者真烈坊立在坟墓上。

第三天晚上，我们搬到了内乡市区，为了第二天一早去独沟村参观孝节。 找到这个牌坊有点困难，经过多方打听，才在村外的一个猕猴桃园里找到了。 不过完全没有让我郁闷，完全就是一座明代石作坊啊！ 和小赵村比起来，算不上漂亮，但是也很漂亮。 应该是因为它站在田野里，脚下还踩着黄土。 自然、原始，但小赵村的村基早已被水泥毁坏。 车间里用的石材不是很好。 清代的东西，和明代的东西一样，都风化了古牌坊是怎么做的，特别是抱鼓石上那些顽皮的狮子，但它们的神态却依然新鲜如初，因为根本没有风化的都是原来的工匠。 。 人们精湛的雕刻技艺。

授予奉志大夫须沟县（今内乡）、老儒生王应元、罗太乙、石清四人领楼

光绪十五年礼部请赐

这几个字不是很清楚，应该是：怀亭一桂

背面：风笔文论

以下有些话不太明白，期待专家的咨询。 大致如下：

很难（shemu？）Rudama已经受苦了四六年了，

吾能行八千里，至沙刻金书。

古井证明，心是甜的，天是霜的古牌坊是怎么做的，实力是强的，

清远标绰楔笛颂伦灿奖徽音

牌坊上的文字，由于我知识贫乏农村牌坊图片，很多东西都看不懂。 路途遥远，读完还无法结束。 你必须学点东西。 为了方便理解，以下是我找到的相关条目：

凤至大夫：民国时，凤至大夫是从五品中获得嘉奖的

宜人：明清时是对五品官的妻子的称谓。明清时称五品官的母亲或祖父为太宜人。

御赐：在清代，五品以上高官已故的曾祖父、祖父母、父母、妻子，由太上皇命赐爵位，称为御赐。

怀亭：1.种柳树的花园。 2、古时指三公之位，亦泛指三公。

一桂：？

风笔：1.称为清廷。 陛下是宫殿的台阶，指的是宫殿。 2.指王子。

文论：皇帝圣旨的尊称。

古井：意思是贞女之心如古井之水，无波无澜，永不再嫁。 作家孟郊有句话说：“波涛不能起誓，妃子心却出自古井”。

白居易也有诗“古井水无波，有秋竹竿节”。

小赵村的方联是“古井理清修行义和礼赞峰”。

绰楔：指定清代内廷牌坊

论綍：指朝臣的法令

汇银：信誉良好